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Foto de Léonard Cotte on Unsplash

1 Reis 8.22–30 ‘Mas será possível que Deus habite na terra? Os céus, mesmo os mais altos céus, não podem conter-te.’ (v27)

Depois que Deus aparece como uma nuvem cobrindo o Templo, vemos a reação de Salomão. Ele não pode deixar de expressar sua admiração pelo fato de que Deus, que habita nos céus, ainda viria e agraciaria o Templo com Sua presença.

A pergunta de Salomão é pertinente até hoje: “Mas será possível que Deus habite na Terra? Os céus, mesmo os mais altos céus, não podem conter-te” (v. 27).

Quando consideramos os clamores dos Israelitas, pedindo a Deus que viesse morar com eles, podemos ficar ainda mais maravilhados com o fato de nosso Pai enviar Seu Filho para se tornar um homem e morar conosco.

E que, após Sua morte, podemos receber Seu Espírito para estar conosco em todos os momentos. Por que não reservar um tempo para fazer a oração de Salomão?
Observe como ele começa mencionando os atributos de Deus – que Ele é santo e único, e que cumpre Suas promessas. Quais qualidades de Deus se destacam para você?

Passe algum tempo citando-as. Em seguida, observe como Salomão passa para a petição, pedindo a Deus que amplie o número de descendentes conforme prometido anteriormente.

Que questões ou pessoas pesam fortemente em seu coração e que você pode entregar a Deus? Ao listá-los, agradeça a Deus pelo fato de Ele cumprir Suas promessas.

Em seguida, Salomão volta-se para suas reflexões sobre o Deus ilimitado que escolhe limitar a Si mesmo habitando na Terra. Pondere sobre a dádiva que temos de Jesus – o Homem que é Deus. Temos a dádiva de Sua presença todos os dias, se apenas O recebermos em nossa vida.


Uma Oração A Fazer:
‘Senhor Deus, o Senhor realmente habita em mim. Obrigado por Sua presença amorosa, quer eu a sinta ou não. Amém.’

Uma Ação A Tomar:
Escreva uma declaração de que Deus está com você, por exemplo, “Eu estou sempre com você”, e coloque-a em seu telefone ou em uma nota adesiva para se lembrar de sua verdade hoje.

Escritura A Considerar:
Gn 28.10–15; Sl 139.1–10; Mt 18.19–20; 1 Co 3.16–17