Eclesiastes 2.17–25 ‘Que proveito tem um homem de todo o esforço e de toda a ansiedade com que trabalha debaixo do sol?’ (v22)
As reflexões de Salomão em Eclesiastes o levam a refletir sobre muitas áreas que parecem ser satisfatórias.
Ele é especialmente sombrio com relação ao trabalho, achando que, apesar de todos os benefícios de curto prazo, o fruto do que ele fez será deixado para outros que podem ou não merecê-lo.
Essa é a perspectiva de um rei que provavelmente não estava cavando alicerces e assentando tijolos, mas essa é uma visão que, sem dúvida, seria compartilhada por muitas pessoas em nosso mundo que têm pouca escolha sobre como ganhar seu sustento diário e também por muitas que tiveram uma escolha e agora se arrependem.
A vida ‘sob o sol’ pressupõe que tudo o que você faz é para você e sua família. Felizmente, aquele que vive ‘debaixo do Filho’ tem um ângulo completamente diferente.
Paulo nos lembra que nosso trabalho pode ser feito em nome de Jesus. Podemos optar por dedicar a Jesus a soma das contas, o corte de cabelo, a lavoura de um campo e a direção do tráfego.
Qualquer trabalho que seja legal e não moralmente suspeito pode ser consagrado a Ele. E caso você esteja se perguntando se isso inclui o trabalho pelo qual não somos pagos: tarefas domésticas, educação dos filhos e projetos comunitários e de caridade também podem ser dedicados a Deus.
Tudo isso é importante e faz parte do uso que fazemos dos talentos que Ele nos deu, os quais, de uma forma misteriosa, mas maravilhosa, são capturados por Deus no futuro, com alguma conexão entre o que fazemos nos novos céus e na nova terra e nossa fidelidade na tarefa diária que enfrentamos hoje. Então, você escolherá ‘vida sob o sol’ ou ‘vida sob o Filho’?
Uma Oração A Fazer:
Obrigado, Senhor, porque todo trabalho pode ser um trabalho ‘santo’ e, assim, eu o louvo porque, no que faço, o Senhor pode ser glorificado. Amém.
Uma Ação A Tomar:
Se você nunca entregou a Deus as tarefas diárias que fazem parte de sua vida,
por que não fazer isso agora?
Escritura A Considerar:
Gn 39.2–6; Ne 4.1–23; Ef 6.5–9; Cl 3.22–25
