Hebreus 1.1–4 ‘O Filho é o resplendor da glória de Deus e a expressão exata do seu ser…’ (v3a)
É comum os pregadores dizerem às congregações que há um problema com o fato de os Cristãos não lerem suas Bíblias.
Sem dúvida, eles têm razão, mas, da mesma forma, também há um problema para os Cristãos que o fazem!
Algumas partes da Bíblia são um pouco monótonas – sejamos honestos, não é provável que as genealogias sejam colocadas em música tão cedo, e você já experimentou os detalhes do Tabernáculo em Êxodo ou as leis de sacrifício em Levítico?
Mas algumas partes da Bíblia também são alarmantes. Deus parece ser totalmente desagradável em partes do Antigo Testamento e em algumas seções do Novo Testamento, fazendo com que uma querida mulher de nosso pequeno grupo perguntasse: “Quando Deus se tornou Cristão?!
Não podemos resolver todos os problemas aqui e, felizmente, alguns já os analisaram de forma muito útil. Mas esses versículos em Hebreus ajudam.
Se você quer saber como Deus é, olhe para Jesus. Dizem-nos que o Filho é o resplendor da glória de Deus e a representação exata de Seu ser.
A frase “representação exata” vem da palavra Grega para o carimbo usado para formar uma moeda – como as usadas quando a cabeça do Rei Carlos III substitui a da Rainha Elizabeth II na moeda de curso legal no Reino Unido.
Não é uma maneira infalível de interpretar as Escrituras, mas se formos tentados a atribuir algo desagradável a Deus em qualquer momento, vale a pena fazer a pergunta: “O que Jesus faria?” como uma maneira de interrogar o texto.
O Pai, o Filho e o Espírito Santo são um em todas as coisas e, portanto, se você não consegue imaginar Jesus fazendo isso, e você tem um Jesus bíblico (!), então você provavelmente tem uma visão errada de Deus.
Uma Oração A Fazer:
Obrigado, Senhor, por enviar Jesus para que soubéssemos como o Senhor é. Amém.
Uma Ação A Tomar:
Leia o Antigo Testamento com Jesus em mente. O próprio Jesus aceitou tudo e nos dará a compreensão de como Deus é.
Escritura A Considerar:
Lv 10.1–20; Sl 103.8–10; Cl 1.15–20; Jo 1.1–9
