Neemias 2.11–17 ‘saí de noite com alguns dos meus amigos. Eu não havia contado a ninguém o que o meu Deus havia posto em meu coração que eu fizesse por Jerusalém. Não levava nenhum outro animal além daquele em que eu estava montado.’ (v12)
Neemias chega a Jerusalém e, antes de contar ao povo seus planos e a tarefa que Deus lhe ordenou, ele decide levar “apenas alguns outros” com ele e investigar o que é necessário para que o plano seja realizado.
Alguns podem dizer que ele estava sendo reservado ou pouco transparente, mas nem tudo precisa ser compartilhado com todos o tempo todo.
Se você gosta de participar de todas as decisões, não é fácil se sentir excluído quando “apenas alguns outros” estão discutindo a estratégia e ajudando a tomar as decisões.
Na cultura do atual ciclo de notícias de 24 horas e das mídias sociais que nunca dormem, as pessoas com autoridade governamental muitas vezes têm dificuldade para liderar com eficiência devido à pressão extra de todos saberem o que está acontecendo e terem uma opinião sobre como devem liderar e quais decisões devem tomar.
Elas precisam de nossas orações, não de nossas publicações negativas nas mídias sociais. Uma das decisões mais difíceis na liderança é saber quem envolver em cada estágio e como e quando comunicar a muitos.
Neemias decidiu sabiamente convidar apenas alguns enquanto inspecionava os desafios que enfrentava. Você já se sentiu frustrado por ter sido deixado de fora do que parecia ser uma conversa importante? Ou já se sentiu tentado a incluir muitas pessoas em seus planos muito cedo e se arrependeu?
Uma Oração A Fazer:
‘Senhor, obrigado pelos poucos – aqueles a quem posso recorrer quando preciso de apoio e conforto. Ajuda-me a me apoiar nas pessoas certas no momento certo e a não ser impaciente demais. Amém.’
Uma Ação A Tomar:
Considere quem você inclui em seu apoio de oração. Quando tem uma necessidade de oração, você se apressa em compartilhá-la amplamente ou se sente confortável em mantê-la apenas com alguns?
Escritura A Considerar:
Lv 26.8; Ec 4.9–12; Mt 18.19–20; 1 Tm 2:1–2