5.7
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O salmista começa clamando por justiça, reconhecendo que recebe o alívio de Deus nos momentos de angústia. Ele pede por misericórdia e pede para ser ouvido. Logo, ele começa a revelar o motivo de seu pedido por socorro. Os homens invertem os valores, fazendo com que aquilo que é motivo de glória torne-se em opróbrio, pois amam a vaidade e a mentira, sem ter qualquer compromisso com a verdade.

O verso 3 traz um grande consolo, em que Deus sabe quem está ao lado da verdade e quem não está. Por isso, o homem piedoso não pode deixar que sua ira o domine. Consultar no travesseiro o coração é sobre onde você está colocando sua confiança. Se o seu descanso está em Deus, você pode descansar. Se está em sua força e justiça própria, você irá pecar. Sua reação será resultado de sua confiança em Deus. Os sacrifícios de justiça dizem respeito à motivação correta, à retidão de uma pessoa que está vivendo, de fato, uma vida piedosa. Aqui não há relação com sacrifício expiatório, de perdão pelo pecado, mas de louvor e ações de graça a Deus por seus feitos.

O ímpio questiona se há alguém que pode trazer o bem. O salmista responde dirigindo-se a Deus, pedindo que a luz do Seu rosto brilhe sobre o povo de Deus. Por isso o pedido está na primeira pessoa do plural: levanta sobre nós a expressão do teu rosto! Somos lembrados do aspecto comunitário dos Salmos, que são cânticos e orações que não devem ser lidos apenas para propósitos pessoais, mas por toda a Igreja e para toda Igreja.

Ao fim, está a resposta mais forte a todos que duvidam da bondade e cuidado de Deus, que a alegria do coração do homem piedoso é maior que muita comida e muita bebida. Na presença do Senhor, há fartura de alegria! “Mais alegria me puseste no coração do que a alegria deles, quando lhes há fartura de cereal e de vinho.” Ao fim, é trazida a lembrança do famoso sono dos justos. Quem anda em retidão e confia no Senhor, dorme bem com sua consciência limpa, descansando no cuidado divino.

Pode ser que esse salmo tenha sido escrito durante a revolta do filho de Davi, Absalão, contra o seu reinado, e os seus perseguidores descritos seriam o próprio filho e seus aliados, que estava a trair o rei Davi. Sabemos que ao final da história, Absalão morre de forma constrangedora preso pelos cabelos em uma árvore, e o reino é restituído ao seu pai. Davi, ao invés de procurar vingança, não deixou em nenhum momento de confiar em Deus, e até mesmo lamentou o fim de seu filho. A atitude de Davi em meio a essa ocasião tão difícil nos remete ao ensino de Paulo em Romanos 12.19-21:

“Não vos vingueis a vós mesmos, amados, mas dai lugar à ira; porque está escrito: A mim me pertence a vingança; eu é que retribuirei, diz o Senhor.  Pelo contrário, se o teu inimigo tiver fome, dá-lhe de comer; se tiver sede, dá-lhe de beber; porque, fazendo isto, amontoarás brasas vivas sobre a sua cabeça. Não te deixes vencer do mal, mas vence o mal com o bem.”

Leia o Salmo 4. Louve a Deus pelo cuidado sobre sua vida. Medite neste salmo, fazendo dele uma oração para sua vida, sua família e sua igreja. Traga à lembrança os motivos que Deus colocou em sua vida para você se alegrar. A justiça é do Senhor! E em Cristo há fartura de Alegria!

Salmos 4*

Salmo de Davi ao mestre de canto, com instrumentos de cordas

Responde-me quando clamo, ó Deus da minha justiça; na angústia, me tens aliviado; tem misericórdia de mim e ouve a minha oração.

Ó homens, até quando tornareis a minha glória em vexame, e amareis a vaidade, e buscareis a mentira?

Sabei, porém, que o Senhor distingue para si o piedoso; o Senhor me ouve quando eu clamo por ele.

Irai-vos e não pequeis; consultai no travesseiro o coração e sossegai.

Oferecei sacrifícios de justiça e confiai no Senhor.

Há muitos que dizem: Quem nos dará a conhecer o bem? Senhor, levanta sobre nós a luz do teu rosto.

Mais alegria me puseste no coração do que a alegria deles, quando lhes há fartura de cereal e de vinho.

Em paz me deito e logo pego no sono, porque, Senhor, só tu me fazes repousar seguro.

* Versão ARA – Almeida Revista e Atualizada

Warton Hertz is the Partnership Coordinator of Barnabas Aid Brazil. He graduated from UniRitter Law School, also from Martin Bucer Theological Seminary, and a Master of Theology and Ethics from EST – Superior School of Theology.