В начале 2021 года мы оглядываемся на год прошедший. Это был суматошный год, непохожий на другие, когда планету охватила глобальная пандемия. Будем надеяться, что вакцинация положит конец хаосу и страданиям, но и вакцине не изменить год ушедший и не исправить того урона, что нанес всему человечеству крошечный вирус.
Одному Богу известно, будет ли 2021 год annus mirabilis* или еще одним annus horriblis**. Но вне зависимости от обстоятельств мы должны беречь наши отношения с Господом в наступившем году, сохраняя себя в любви Божьей и назидая в вере (Иуды 20—21). Потому что духовную опасность таят в себе как времена легкости и изобилия, так и времена трудностей и угроз. Агур молился:
… нищеты и богатства не давай мне, питай меня насущным хлебом, дабы, пресытившись, я не отрекся Тебя и не сказал: «кто Господь?» и чтобы, обеднев, не стал красть и употреблять имя Бога моего всуе (Притчи 30:8—9).
Тот же принцип применим и в том случае, когда будет найдено решение смертельной болезни, сдерживание которой обернулось катастрофическими последствиями для общества. С одной стороны, люди оказались в опасности впасть в отчаяние и гнев на Бога, потерять веру и поддаться искушению пойти на грех ради собственного благополучия. С другой стороны, есть опасность самонадеянности, духовной самоуверенности и искушение полагаться на какие-то материальные вещи и людей вместо Бога. Как же нам жить во всем этом?
1. Бог на первом месте
Что бы ни случилось в 2021 году, мы должны сделать Бога своим главным приоритетом. Мы должны доверяться Ему весь день и каждый день. Многие из нас проводят немного времени с Богом по утрам, но потом мы забываем о Нем на весь день. Как нам научиться доверяться Ему каждый момент нашей жизни?
а. Пусть ваша жизнь будет полна желания к Богу (Псалом 41:2, 26:4). Наша душа должна жаждать Его и тосковать по Нему, ожидая узреть Его красоту и вкусить, как Он благ. Нет ничего, чего мы желали бы на небе или на земле больше, чем Его, и мы стремимся лучше узнать Его, глубже любить Его, и быть более и более сообразны Его воле, преображаясь в Его образ.
Об этом не только нужно молиться по утрам. Это горящее желание должно оставаться с нами на протяжении всего дня, во время каждой нашей мысли, в каждом слове и действии. Наше желание должно быть подобно огню, что всегда горел на жертвенном алтаре (Левит 6:12), всегда готовый к приношению жертвы. Это один из главных способов, как можно исполнить библейскую заповедь непрестанно молиться (1 Фессалоникийцам 5:17).
b. Пусть ваша жизнь будет полна наслаждения Богом (Псалом 36:4, Исаия 61:10). В то время как мы жаждем Бога больше и больше и хотели бы общаться с Ним лицом к лицу, мы уже можем наслаждаться Им, когда наши мысли фокусируются на Нем, утешаться Им, радоваться Ему и находить в Нем покой. Мы можем наслаждаться Его характером, Его творением, Его заветом, Его обетованиями, Его спасением.
В размышлениях о Боге мы должны находить больше удовольствия, чем находит влюбленный в мыслях о своей возлюбленной, или скряга — в своих запасах золота. Обращение наших помыслов к Богу должно быть антидотом к любой печали, беспокойству или разочарованию.
c. Пусть ваша жизнь будет полна зависимости от Бога (Псалом 61:6—9). Успокаиваться в Боге означает, что мы во всем полагаемся на Него, что Он позаботится обо всем хорошем для нас и защитит нас от всего плохого, что угрожает нам. Опираясь на обетования, дарованные нам в Его слове, мы можем в смирении и с полной верою положиться на Него во всем..
Но что насчет того, когда «не расцвела смоковница и не было плода на виноградных лозах, и маслина изменила, и нива не дала пищи, … не стало овец в загоне и рогатого скота в стойлах» (Аввакум 3:17) или когда ковид-карантин сводит наши доходы к нулю? Вот когда «святая привычка» во всем уповать на Бога приносит свои драгоценные плоды. Она помогает нам продолжать доверять Богу даже в самых отчаянных обстоятельствах и повторять вместе с Иовом: «Вот, Он убивает меня, но я буду надеяться» (Иов 13:15).
d. Пусть ваша жизнь будет полна посвящения тому, чтобы прославлять Бога день и ночь (Деяния 26:7). Такова жизнь посвященного служителя, готового каждую минуту исполнить волю своего Господина, усердно трудиться во славу Его и на благо Его дела. Такое «ожидание Бога» подобно тому, как много веков назад фрейлина ожидала королеву, которой она прислуживала, оставаясь всегда подле своей госпожи, сосредоточенная и готовая в любой момент исполнить приказ. При такой посвященности наша собственная воля уходит на второй план. Мы всегда говорим: «Да будет воля Твоя» и делаем Его волю своим законом..
Мэтью Генри пишет:
Характер искупленных Господом состоит в том, что они следуют за Агнцем, куда бы Он ни пошел, с непоколебимой верой и послушанием. Подобно тому как глаза слуги обращены к руке своего господина, а глаза девицы — к руке своей госпожи, так и наши глаза должны быть направлены к Господу в ожидании того, что он повелит нам, чтобы принять то, что он дает нам…
2. Принятие Божьего провидения
Мы должны переносить любые невзгоды, встречающиеся на нашем пути. Глубочайшая и таинственная истина о том, что «любящим Бога, призванным по Его изволению, все содействует ко благу» (Римлянам 8:28), есть нечто, что мы должны не просто признать разумом, но принять всем своим существом.
Давайте брать пример с наших братьев и сестер по вере, живущих в бедности и гонениях, видя, как воистину по-христиански встречают они все трудности и скорби, и их упование на Отца Небесного остается твердым и непоколебимым, несмотря на все беды.
Немецкий пастор Дитрих Бонхёффер (1906—1945), находясь в нацистской Германии, незадолго до своей казни писал из тюрьмы:
А если Ты наполнишь чашу жизни
Страданьями и горем до краев,
То с благодарностью ее мы примем,
Как из Твоей Руки — Твою Любовь.
Эми Кармайкл (1867—1951), миссионерка из графства Даун (сейчас это в Северной Ирландии), которая трудилась в Индии, написала стихотворение о том, как по-разному можно реагировать на тяжелые скорби, которые вдруг обрушиваются на нас, но лишь одна реакция верная – принять все страдания, что посылает нам Господь:
Она сказала: «Я приму любое горе
Что Бог пошлет мне вскоре,
Не только лишь добро приму — и зло».
И все сомнения в его душе угасли.
И мир принятие вдруг принесло;
Нет, не напрасно слово, не напрасно.
Когда Иов потерял десять своих детей и все свои большие богатства и покрылся язвами с головы до пят, он отказался от совета жены похулить Бога, но ответил ей: «Неужели доброе мы будем принимать от Бога, а злого не будем принимать?» (Иов 2:10).
Наблюдая за делом Божьего провидения, которое осуществляется вокруг нас, давайте не будем думать только о себе, но посмотрим на всех тех, кто нас окружает, на всех тех, кого Он сотворил и возлюбил.
3. Жизнь в Божьем присутствии
Если мы желаем доверять Богу полностью, весь день, каждый день, если хотим жаждать Его, наслаждаться Им, осознавая свою зависимость от Него и посвящая себя Ему, как нам этому научиться? Как научиться принимать из Его руки и радости, и печали, сохраняя непоколебимое упование?
Возможно, следующие мысли помогут нам.
a. Нужно доверять Богу семь дней в неделю. По воскресеньям проще проводить время с Богом, когда мы поклоняемся Ему вместе с другими, и особенно если мы можем отдохнуть от будничных забот. Но те духовные силы, которые мы получаем по воскресеньям, должны помогать нам и в следующие шесть дней продолжать уповать на Бога (2 Коринфянам 3:18). Словами Мэтью Генри, «мы должны быть в духе в день воскресный, чтобы потом ходить в духе всю неделю».
b. И работая, и отдыхая, мы должны памятовать о Господе. Даже в те дни, когда мы безумно заняты, когда наши руки и мысли полностью заняты, наши сердца все еще могут быть сосредоточены на Нем, пусть войдет в привычку все делать во славу Его, пусть войдет в привычку во всем видеть действие Его мудрого провидения (Римлянам 12:1—2). Помнить о Господе нужно и в минуты отдыха (Псалом 62:7). Ваше «время для себя» должно быть «временем для Него», как и вообще любое другое время.
с. В благополучии и в невзгодах, мы уповаем на Бога (Иов 1:21; Филиппийцам 4:12). Когда мир нам улыбается, нужно благодарить Того, Кто заботится о нас, и постоянно просить Его благословения и поддержки, Его руководства, мудрости и благодати использовать во славу Его все то, что Он нам даровал. Когда мир вокруг нас мрачнеет, мы не должны беспокоиться или бояться, но продолжать доверять. Нужно принести все наши горести пред престол Божий, прося Его использовать все это, чтобы помочь нам достичь зрелости в вере и все больше возрастать в подобие Христу.
d. Нужно доверять Богу в молодости и в старости. Невозможно быть слишком юным для служения Господу. Все мы хорошо знаем историю внимательного мальчика Самуила, который услышал призыв Божий
(1 Царств 3). И в других отрывках Библия одобряет тех, кто помнит о своем Создателе даже в юном возрасте (Екклезиаст 12:1). Пожилые и старики в некоторых обществах считаются бесполезными, но для Бога они особенно ценны. Мэтью Генри говорит:
Когда из-за немощей возраста они уже не могут быть работающими слугами в Божьей семье, тем не менее они могут быть надеющимися слугами … Те, кто исполнил волю Божью и чье служение подошло к концу, нуждаются в терпении, которое даст им способность надеяться, пока они не унаследуют обетование. Чем ближе счастье, которого они ожидают, тем более дорог должен быть Бог, Которому они служат, и надежда вскоре быть с Ним, быть с Ним вечно.
Действительно, долгие годы практики должны сделать из пожилых верующих лучших наставников для остальных в отношении того, как надеяться и полагаться на Господа. Один из примеров — Анна пророчица (Луки 2:36), но вы наверняка вспомните и многих других. Давайте попросим их научить нас тому, что усвоили за свою жизнь они.
e. Нужно возложить все наши ежедневные заботы на Бога, чтобы они не отвлекали нас от упования на Него. Некоторым из нас потребуется повторять этот процесс несколько раз в течение дня, ведь беспокойство может снова и снова одолевать нас и докучать нам, заполняя наш разум, а также может неожиданно навалиться множество новых проблем (1 Петра 5:7).
f. Нужно все делать от души, как для Господа. Чем бы мы ни занимались и кем бы ни был наш работодатель, в конце концов, все, что мы делаем, мы делаем для Бога. Если мы будем постоянно об этом помнить, это освятит все наши самые обыденные дела, так как мы будем делать все ради Господа и во имя Его (Колоссянам 3:17, 23). Мы должны все делать в силе Господней (Филиппийцам 4:13).
d. Нужно противостоять каждодневным искушениям Его благодатью. Столько, сколько живет человечество на земле, грех подкрадывается к нашей двери, желая господствовать над нами. По многу раз на дню лукавый пытается подставить нам подножку и заманить в ловушку, поэтому всякий раз нужно обращаться к Господу, прося у Него силы перенести искушение (1 Коринфянам 10:13).
h. Нужно переносить каждодневные скорби, подчиняясь Его воле. Трудности и печали должны быть ожидаемы, об этом предупреждал Иисус Своих последователей, говоря им взять крест (Луки 9:23) и быть готовым встретить скорби (Иоанна 16:33), которые, скорее всего, включают в себя и гонения (Иоанна 15:18—20). Мы должны принять все эти испытания как волю Божью и как средство для нашего возрастания в благодати и святости. Возможно, нам нужно будет неоднократно повторять себе эту истину по многу раз на дню, особенно если мы будем бороться с физической болью или болезнью..
i. Нужно доверять Богу, слыша ежедневные новости, и стараться распознать Его волю и цели. Нужно просить Его о мудрости смотреть на окружающие нас события в мире и в нашей собственной жизни с точки зрения вечности (Псалом 32:9—11). Доверять Богу — значит, что если наши надежды оправдаются, это не заставит нас оторвать свой взгляд от Него; равно как и то, что, если наши надежды рухнут, это не повергнет наши сердца в отчаяние.
Нужно постоянно напоминать себе, что наш Бог всемогущий, всеведущий и вселюбящий. И хотя мы не всегда понимаем Его пути, но мы всегда можем доверять Ему.
Фото: Aaron Burden, Unsplash
*annus mirabilis — (лат.) год чудес
**annus horriblis — (лат.) год несчастий
Статья была напечатана в журнале «Фонд Варнава» (январь/февраль, 2021)
