Мы поговорим о личности, природе и действии Святого Духа. Наша цель – лучше понять Его и больше ценить.
Мы уделим внимание главному богословскому аспекту касательно Его Божественности и атрибутов, однако больше упор хотелось бы сделать Его действии в жизни верующих. В этой проповеди мы подробно рассмотрим наше общение со Святым Духом. Приятно осознавать, что даже в самые трудные периоды жизни мы не оставлены Богом.
Общение, которое мы имеем со Святым Духом
В 1 Коринфянам 6:19-20 апостол Павел пишет: “Не знаете ли, что тела́ ваши суть храм живущего в вас Святого Духа, Которого имеете вы от Бога, и вы не свои? Ибо вы куплены дорогою ценою. Посему прославляйте Бога и в телах ваших и в душах ваших, которые суть Божии”.
В этих двух стихах апостол Павел освещает несколько чудесных истин о Святом Духе, которые мы зачастую до конца не осознаем.
Очень часто мы не осознаем присутствия Святого Духа и Его действий в нашей жизни. В результате, мы сами строим свою жизнь, не учитывая Его присутствия и Его стремлений вести нас и наставлять на всякую истину. В Иоанна 16:13 очень четко об этом говорится.
Дух истины
“Когда же придет Он, Дух истины, то наставит вас на всякую истину; ибо не от Себя говорить будет, но будет говорить, что услышит, и будущее возвестит вам” (Иоанна 16:13).
Жизнь в осознании присутствия Святого Духа и Его действий в нашей жизни производит веру и уверенность в Боге. Более того, это дает эмоциональную и духовную устойчивость – то, в чем мы так остро нуждаемся, особенно в эти трудные времена, которые сейчас наступили.
Тихий и спокойный голос
В жизни Илии было одно событие, о котором мы читаем в 3 Царств 19:12: “…после землетрясения огонь, но не в огне Господь; после огня веяние тихого ветра”, в другом переводе говорится: “…после огня раздался мягкий шепот”. Это пример того, как Дух Святой говорит к нам. В случае с Илией Дух проявил Себя не в сильном ветре, не в землетрясении и не в огне, но в “веянии тихого ветра”, в “мягком шепоте”. Такой нежный голос можно легко пропустить мимо ушей, недооценить, проигнорировать или решительно отвергнуть.
Угашение Святого Духа
В 1 Фессалоникийцам 5:19 апостол Павел напоминает нам: “Духа не угашайте”. Но в то же время мы должны постараться найти подтверждение тому, что услышали, чтобы убедиться, что это действительно от Духа Святого. Выражение “угашение Духа” подразумевает презрительное и неуважительное отношение к Его сверхъестественному действию.
Он живет в нас; наши тела – это храм Святого Духа
В упомянутом выше отрывке из Послания к коринфянам апостол Павел подводит нас к Божественной истине: наши тела – это храм Святого Духа.
Часто мы представляем Святого Духа парящим над нами, как НЛО, но Писание говорит, что Он живет в нас. Место Его обитания – наши тела. Поэтому нетрудно представить, как Он может общаться с нами, как Он общался с Илией.
Далее Павел говорит, что Бог принял решение дать нам Святого Духа. Мы ничем не заслужили того, чтобы Он пребывал в нас. Это всецело милость и благодать Божья.
Искупление вносит изменение в то, кто обладает правом собственности на нашу жизнь. Мы больше не принадлежим лукавому – теперь мы принадлежим Иисусу и Духу Святому, Который пребывает в нас и запечатлел наш новый статус как принадлежащих Богу. Теперь мы целиком и полностью Его собственность.
А поэтому теперь у нас не ‘права’, а скорее ‘привилегия’ – почетное звание, которое даровал нам Бог по Своей обильной благодати. Интересно также отметить – Павел намекает на то, что Святой Дух в нас приносит славу Богу. Наши тела – это провозглашение славы Божьей.
Общение со Святым Духом – это большое благословение и великий дар для нас. Мы должны ценить и беречь Его присутствие в нашей жизни, научаясь от Него, учась слышать Его голос и повинуясь Его водительству.
Фото: Kiều Trường, Pixabay
