Известно, что Евангелие от Марка было написано раньше других, однако Новый Завет начинается именно с Евангелия от Матфея. То, что оно следует сразу за Ветхим Заветом, весьма уместно, поскольку из всех евангелистов Матфей прилагает особые усилия, чтобы подчеркнуть исполнение в Иисусе ветхозаветной Торы, пророков и писаний. Десять раз он говорит: “Да сбудется реченное через пророка…”, 61 раз он прямо цитирует Ветхий Завет, и еще больше косвенно ссылается на него.
Современные исследователи, возможно, склонны пропускать перечисления родословий, однако в древнем мире они были чрезвычайно важны, да и до сих пор во многих обществах они ценятся как способ установления принадлежности человека. И здесь явно прослеживается принадлежность Иисуса: Он потомок Авраама, через “семя” которого благословятся все народы земли (Бытие 22:18, см. Галатам 3:16); Он потомок Давида, которому Бог обещал: “Будет непоколебим дом твой и царство твое навеки пред лицом Моим, и престол твой устоит вовеки” (2 Царств 7:16). Его рождение стало кульминацией шести групп по семь поколений, что означает новое начало после четырнадцати поколений изгнания, когда на престоле не было царя из рода Давида.
Также примечательно наличие четырех женщин (причем в основном язычниц), что довольно неожиданно для родословной: это Фамарь, которая притворялась блудницей (Бытие 38), Раав, которая была блудницей (Иис. Навин 2), Руфь моавитянка (см. Второзаконие 23:3-6) и Вирсавия, совершившая прелюбодеяние (2 Царств 11).
Матфей напоминает нам, что Божьи цели достигаются даже через грешников, не упуская из виду и тот факт, что Иуда и Давид были более виновны, чем Фамарь и Вирсавия, родившие им царских наследников. Он также подготавливает еврейских читателей к участию язычников в Божьем искупительном плане, так как они уже сыграли в нем значительную роль.
Представив нам Иисуса Христа как долгожданного царя из рода Давидова – “величайшего потомка великого Давида”, Матфей рассказывает о Его чудесном зачатии. Заметьте, что в стихе 16 Иосиф назван мужем Марии, но он не является отцом Иисуса. Поскольку Мария из колена Иуды и из рода Давида, то и Иисус является потомком Давида по плоти, хотя земного отца у Него нет. Его Отец – Бог, поэтому Он будет называться Еммануил, что значит «с нами Бог».
Что же сделает этот великий Царь? Поведет Своих людей в битву и свергнет римлян? Нет, пророчество Исаии исполнилось другим и более значительным образом: Он спасет Своих людей от их грехов.
Христос есть Сын Божий, и Он искупит этот мир от греха. Эти две невероятные истины очень важны, без них нет Благой вести, нет евангелия.
Для размышления: Почему спасение от греха – величайшая нужда человека?
Молитва: Отец Небесный, я благодарю Тебя, что Ты послал Своего Сына Иисуса в этот падший мир, чтобы спасти его. Помоги мне понять, что это означало для Него и что это означает для меня. Прошу об этом во имя Иисуса. Аминь.
Фото: Simon Migaj, Unsplash
