Послание к евреям — это уникальная библейская книга, особенная во многих отношениях. Одна из его глав посвящена теме веры — ключевой теме для христианства. Это глава 11-я.
Глава начинается с краткого, но емкого определения понятия веры, а затем приводится ряд библейских героев и героинь веры. Глава эта посвящена исключительно теме веры, в ней можно найти удивительное разнообразие историй и переживаний, связанных с темой веры.
Разнообразие путей веры
Мы видим, как сопоставляются разные библейские персонажи, насколько разнообразны пути их веры и как их вера приводит к разным результатам. Это удивительно и очень интересно.
Авель, который верует в Бога, становится первым человеком, который умирает. Но затем Енох, который тоже верует, становится первым человеком, который не умирает. Ной получает послание от Бога о грядущем суде над человечеством, и мир уничтожается потопом, но тут же Авраам получает послание от Бога об умножении народа и благословении всех племен.
За Авраамом следует Исаак. (Выражение “Первую половину нашей жизни портят родители, а вторую половину — дети” — это точно про него!)
В 27-й главе Книги Бытия Исаак, со всей искренностью и доверчивостью, опирается на своих сыновей, Иакова и Исава, тщательно ощупывает и обнюхивает их, а затем благословляет — и ошибается: благословение Исава достается Иакову. С другой стороны, Иаков, благословляя своих сыновей в преклонном возрасте, делает это на расстоянии, опираясь на свой посох, — и попадает в точку.
Иосифа Бог готовит в пустыне, но использует во дворце. За ним следует Моисей, которого Бог готовит во дворце, а использует в пустыне.
Две женщины, упомянутые в этом знаменитом отрывке, — Сара и Раав. Сара, жена Авраама, была женщиной бесплодной, которая отчаянно пыталась забеременеть. Раав, с другой стороны, была блудницей, которая едва ли могла позволить себе забеременеть, поэтому, очевидно, всячески пыталась этого избежать.
Уникальный опыт жизни
Цель перечисления этих библейских героев, видимо, заключается в том, чтобы показать, что жизнь и личный путь веры у людей разные. И так и должно быть.
Мы нередко склонны сравнивать свою жизнь и опыт нашего личного хождения по вере с жизнью и опытом других людей. Нередко мы разочаровываемся, видя, что наша вера, похоже, не так сильна, как у других. А может, мы гордимся, так как наша жизнь и служение кажутся более продуктивными и успешными, чем у других.
Божье водительство
Глава 11 Послания к евреям показывает, что такие сравнения неуместны и ошибочны. Бог призывает, ведет и использует нас по-разному, и это очень важно понимать.
Когда мы читаем этот отрывок, то словно входим в своеобразный “зал славы”, духовную “аллею звезд”. Но нужно быть осторожными, чтобы не слишком идеализировать библейских героев и их истории, иначе у нас могут сложиться о них ложные представления.
Если мы посмотрим на историю Сары, как она описана в 16-й главе Книги Бытия, то увидим, что она сбита с толку, ей недостает веры. Она пытается помочь Богу выполнить Его обещание, данное Авраму, и уговаривает своего мужа родить ребенка от служанки Агари. И что происходит? Она все портит.
Затем, в 18-й главе, когда Бог напоминает ей о Своем обещании, она смеется, ведь ей уже почти девяносто лет. Мы видим, что “настоящая” Сара — это не совсем тот человек, которого мы сочли бы героем веры. И все же она упомянута в этом списке.
Его история
Похоже, что в этом отрывке подчеркивается еще один важный момент: жизнь этих героев необязательно свидетельствует об их “величии” или о “величии” их веры. Некоторые из них, несомненно, были выдающимися личностями с поистине великой верой, которые сыграли ключевую роль в библейской истории. Однако в большинстве своем это были обычные люди, которые были слабы и нередко заблуждались, но имели простую веру в обетования живого и истинного Бога и строили свою жизнь соответствующим образом, стараясь, насколько было возможно.
Они были частью одной большой истории — гораздо большей, чем они когда-либо мечтали или представляли себе: истории Божьего искупления мира. Это не наша история — это Его история.
Фокусируйся на Иисусе
Вот почему в 12-й главе Послания к евреям (которая является в некотором роде применением предыдущей главы) автор начинает с того, что нам следует обратить своей взор не на этих библейских героев веры, но на Самого Бога.
И как нам это делать? Мы взираем на сияние Божьей славы и точное отображение Божьей природы — на Иисуса Христа, начальника и совершителя нашей веры. Он единственный в совершенстве демонстрирует, какой должна быть истинная вера. По Его примеру каждый из нас должен строить свой собственный путь веры.
Хотя мы и слабы и часто заблуждаемся, но, взирая на Него и живя по вере, мы являемся частью одной большой истории — Его истории.
Фото: O’car Johann Campos, Unsplash
