Перед нами неприятная истина: даже самые праведные люди могут подвергнуться суровым испытаниям. При взгляде на Иова становится ясно: благочестие не гарантирует безопасность – ни финансовую, ни физическую, ни семейную.
Вы не можете вступить с Богом в торговые отношения. Чем вы заинтересуете Того, от Кого получили все доброе и хорошее, включая спасительную веру (Иак. 1:17; Фил. 1:29)? Как вы обяжете Того, Кто ничего никому не должен и ни в чем не нуждается (Иов. 41:3; Рим. 11:35-36)?
![Неуправляемый Бог 1 jackson david wngpowonogq unsplash scaled](https://www.barnabastoday.com/wp-content/uploads/2022/08/jackson-david-wngpowonogq-unsplash-scaled.jpg)
Каждая религия предлагает свой набор манипуляций Богом, разъясняя, как должен выглядеть богоугодный бартер. Все просто: нужно понять, что хочет Бог взамен Своего благорасположения, и дать Ему это! Другими словами, нужно создать инструкцию по задабриванию Небес и следовать ей! Не избежал некоторых попыток манипуляции Богом и праведный Иов (1:4-5).
Человек, в общем-то, готов на любые действия религиозного характера, которые влекут за собой благополучие. Нет ничего плохого в том, чтобы стремиться к земным благам, ведь это так естественно. Так естественно ожидать от всемогущего Отца защиты и помощи. И если бы была такая кнопка, нажимая на которую можно было управлять Богом, мы бы ее нашли и нажали. Но такой кнопки нет!
Люди боятся страданий, и, чтобы защититься от них, многие не прочь добавить Бога к свой жизни в качестве не более чем банкира или телохранителя. Они приходят к Нему как к Тому, Кто обязан спасать, чтобы заключить договор на своих условиях. Но рано или поздно обнаруживается, что Он – не марионетка.
Итак, Книга Иова о том, что земное счастье невозможно застраховать количеством постов, молитв и жертв, уровнем праведности или богословским образованием. Послушание Богу не гарантирует благополучия. Через эту древнюю книгу Бог учит нас, что богобоязненность должна стать самоцелью, а не средством к достижению других целей. Он учит нас, что мы не можем Им манипулировать, как это себе представляют язычники.
Преклоним ли мы колени перед Богом, Который вдруг «стал плохо Себя вести», или в гневе поднимем кулаки к небу? О нашей преданности Богу или о Его совершенствах можно долго и красиво рассуждать на теоретическом уровне. Страдания же ответят на этот вопрос практически. Только так можно узнать себе цену и искренне ответить самому себе на вопрос: зачем мне Бог?
Ибо какая надежда лицемеру, когда возьмет, когда исторгнет Бог душу его? Услышит ли Бог вопль его, когда придет на него беда? Будет ли он утешаться Вседержителем и призывать Бога во всякое время? (Иов. 27:8-10).
По книге Тимура Расулова «Поклонение во тьме»
Фото: Jackson David, Unsplash