“Блажен человек, чье сердце сокрушается о страданиях этого мира и о своем собственном грехе, ибо посреди своей печали он обретет радость Божью”. Так звучит один из переводов второй заповеди блаженства (Матфея 5:4).
“Страдание — это естественное состояние христианина, поэтому оно становится неотъемлемой частью радости искупления”, — говорил Блез Паскаль (1623-1662), тоже связывая между собой страдание и радость.
Христиане всегда верили, что во времена страданий они могут испытать Божье присутствие и силу на самом глубинном уровне, который невозможно достичь иначе. Они считали, что страдание укрепляет их веру, помогает возрастать в подобие Христу и лучше подготавливает их к Небесам и славе. Страдания также считались средством для более близкого общения со Христом, которого они так жаждали. Он, муж скорбей, описанный в Исаии 53, был для них примером того, как переносить страдания – безропотно, в служении другими и послушании Божьей воле.
Такое отношение к страданиям давно вышло из моды в богатых и благополучных странах. Однако именно описание Христовых страданий в Исаии 53 побудило меня, мусульманина, посвятить свою жизнь Иисусу, которого я некогда презирал.
Мы живем в мире, охваченном болезнями, голодом, войнами и стихийными бедствиями; в мире, где миллионы христиан каждый день страдают от дискриминации и враждебности; в мире, где светский гуманизм усиливает свою хватку, так что мало найдется стран, где христиане, живущие сегодня в свободе, могут не бояться давления и гонений в обозримом будущем.
Пришла пора нам вспомнить то, что было так хорошо известно нашим отцам, страдавшим за веру Христову, и что так хорошо известно многим христианам, живущим сегодня в окружении других религий и страдающих от гонений: как принимать страдания, возрастать в вере через них и обращать их во славу Божью.
Доктрины, которые давали и продолжают давать силы и утешение христианам, живущим в гонениях, где жизнь сложна и неопределенна, как правило, игнорируются там, где христиане живут в безопасности и роскоши. Мы должны вспомнить об этих доктринах, чтобы не отпасть от веры, когда настанут трудные времена.
Аллен Росс в комментарии к Исаии 53 пишет:
Господь может призвать нас страдать и даже, возможно, умереть. Если такова Его воля, то мы должны стремиться страдать и умереть достойно. Куда важнее исполнять Его волю, угождать Ему, чем иметь комфортную и беззаботную жизнь.
Если мы, христиане, научились видеть в страданиях замысел Божий, а в заместительных страданиях — святое служение Божие; если терпение и самопожертвование стали частью нашей духовной жизни, – значит силой, способной так изменить нашу веру, стал пример Христа. Самое трудное для нас — подчиниться Божьей воле и пожертвовать собой. Чтобы принять страдания и смерть без жалоб и сомнений, нужна живая вера, которая видит в страданиях и смерти прелюдию к славе. Если же мы покоримся Божьей воле и пожертвуем собой ради других или ради укрепления веры других, тогда мы будем являть этому миру любовь Христову и угождать нашему Небесному Отцу.
