В эти праздничные дни мы вспоминаем рождение Иисуса Христа, а также встречаем Новый 2021 год. И хотя пандемия коронавируса испортила нам все праздничное настроение, послание Рождества уже звучит во Вселенной, вдохновляя нас твердо держаться надежды и радости спасения.
Именно в этот критический период давайте рассмотрим историю о том, как Иисус превратил воду в вино, записанную в Евангелии от Иоанна 2:1-12. Этим отрывком евангелист Иоанн начинает описание общественного служения Иисуса. В этом отрывке есть семь важных вещей, требующих особого внимания.
Первое, Мария говорит Иисусу о возникшей проблеме (ст. 3а). Согласно еврейским обычаям, когда на свадьбе ‘нет вина’ – это проблема. В той культуре, где были сильны принципы чести и позора, подобный инцидент мог бы поставить семью в весьма затруднительное положение. Мария понимает Божественную природу Иисуса и обращается к Нему с актуальной нуждой. Во время пандемии коронавируса люди должны прийти к пониманию, что им следует возложить все свои тревоги и заботы на Иисуса.
Второе, Мария обращается к Иисусу с просьбой
(ст. 3б). Очень важно отметить само присутствие Марии на свадебном пире рядом с Иисусом, Его братьями и Его учениками. Она беспокоилась об этой семье и об их положении в обществе. Более того, она знала главные секреты этой семьи, в том числе нехватку вина. И с этой просьбой она подходит к Иисусу: “Вина нет у них”.
Для евреев ‘вино’ – это синоним ‘радости’. Когда на свадебном пире ‘нет вина’, это означает, что там ‘нет радости’. Как в радостных, так и в неприятных ситуациях мы можем искать лица Иисуса и молить Его о помощи.
Третье, Иисус мягко осаждает Марию (ст. 4). Оказавшись между миссией
‘Небесного Отца’ и просьбой ‘земной матери’, Иисус говорит, что Его приоритет – выполнить миссию Отца. Он следует расписанию Небесного Отца, и поэтому мягко отказывает матери в ее просьбе.
Иисус говорит Марии: “О, женщина, почему Я должен заботиться об этом? Мое время еще не настало” (НРП). Иисус заботится о том, чтобы действовать в соответствии с назначенным Ему временем, поэтому Он говорит Марии, что нужно подождать нужного часа. Во время пандемии мы должны молиться, чтобы в нужный час были явлены дела Божьи, а не воля и цели этого мира.
Четвертое, обращение Марии к слугам (ст. 5). Мария уверена в Иисусе и полностью полагается на Него, как будто не слыша Его слов. Его слова ничуть не смутили ее, она не почувствовала в них неуважения.
Мария воспринимает все в позитивном ключе, потому что понимает, что миссия Небесного Отца для Иисуса гораздо важнее, чем просьба его земной матери. Она велит слугам делать все, что бы Он ни сказал им. Она поступает так, потому что хорошо знает Иисуса и то, Кто Он. В нашем духовном пути мы должны быть уверены в Иисусе и всегда во всем полагаться на Него.
Пятое, ответ со стороны Иисуса (ст. 7). Он говорит слугам наполнить сосуды водой. Шесть каменных водоносов иллюстрируют собой несовершенную и устаревшую систему иудейского очищения.
Приход Иисуса означает установление новой системы очищения и духовности – совершенной и действенной. Его ответ слугам – это призыв к обновлению. Поставив Иисуса в центр своей жизни, мы можем двигаться дальше, живя новой, преображенной жизнью.
Шестое, свидетельство распорядителя пира (ст. 10). Хозяин пира оказался в неловком положении. Обычно сначала подавалось самое лучшее вино, а потом уже более дешевое.
Но в этот раз вино, которое было подано ближе к концу пира, было еще лучше, чем то отборное вино, что подавалось в начале. Так распорядитель раскрыл сверхъестественное вмешательство Иисуса. Свидетельство распорядителя говорит о власти Иисуса влиять на самые трагичные и неприятные ситуации.
Седьмое, последствие этого случая (ст. 6-12). Этот случай открыл славу Иисуса и величие Божье. Евангелист Иоанн решил упомянуть именно об этом событии в начале своего повествования об Иисусе, подводя читателя к явлению славы Божьей и наступлению часа Сына Человеческого, когда Он был вознесен на крест. В контексте всего повествования этого Евангелия, Иоанн пытается показать, что окончательная победа принадлежит Богу и Сыну Божьему.
Приближаясь к Рождеству и Новому году во время этой пандемии, мы должны сосредоточиться на том, чтобы возложить все свои заботы на Иисуса, просить Его помощи в наших повседневных делах, твердо держаться за Него даже посреди всех трудностей жизни, доверять Богу во всем и уповать на Него всегда, терпеливо ожидая ответа на молитвы, свидетельствовать о делах рук Божьих и наслаждаться присутствием Иисуса. Первое повествование об Иисусе в Евангелии от Иоанна носит и символический характер, направляя внимание читателя на эсхатологический пир.
В присутствии Иисуса наш мир может войти в радость спасения. Поэтому давайте, независимо от пандемии, воспрянем духом и создадим новый стиль жизни, основанный на духовных аксиомах.
Фото: FreeBibleimages.org
