لچک
تصویر بجانب مارلس ٹریو اکبر ان سپلیش پر

سماجی، سیاسی اور مذہبی عوامل بھی دیہی علاقوں میں مذہبی لوگوں کی زندگی کو مشکل بنا دیتے ہیں۔ افریقہ میں بہت سے ایمانداروں کو سخت ظلم و ستم کا سامنا ہے۔ بعض ایشیائی ممالک میں مسیحی انتہائی غربت اور جبر کا شکار ہیں۔

اعمال میں ظلم و ستم

اعمال بائبل میں میری پسندیدہ کتابوں میں سے ایک ہے اور میں اکثر اس پر غور کرتا ہوں۔ یہ پہلی صدی عیسوی میں بڑھتے ہوئے مسیحی برادریوں کے ایک چھوٹے سے گروہ کے لیے منظر نامہ تھا۔ "فرقہ کے پیروکار”، جو روح القدس کے آنے تک خوف اور رازداری میں رہتے تھے (اعمال 2)، جلد ہی حسد، نفرت اور شدید ایذا رسانی کا نشانہ بن گئے (اعمال 4)۔ باب، باب 5، جو بالآخر سٹیفن کے قتل اور یروشلم میں جیمز کی موت کا باعث بنا (اعمال 7 اور 12)۔ برنباس، پولُس اور سیلاس کا مشنری سفر دشمنی، سنگسار اور مار پیٹ سے نشان زد تھا اور پولُس کی قید کے ساتھ ختم ہوا (اعمال 13-19، 21-28)۔

ابتدائی کلیسیاء کی لچک

تاہم، کلیسیاء یروشلم سے سامریہ اور یہودیہ کے ذریعے ایتھوپیا اور تمام ایشیا مائنر تک ترقی کرتا رہا۔ اعمال 2، 4، 13 اور 14 واضح طور پر ابتدائی مسیحیوں کی اعلیٰ روحانی اور سماجی زندگی کو ظاہر کرتے ہیں۔ اگرچہ وہ بکھر گئے تھے (اعمال 8)، وہ مسیح کی گواہی دیتے رہے، اور دنیا ان کے کردار پر حیران رہ گئی اور انہیں "مسیحی” کہا (اعمال 11)۔

آج ہمارے لیے سبق

یہ کیسے ہوا ابتدائی کلیسیا کس طرح بڑھتے ہوئے چیلنجوں کے مقابلہ میں زبردست لچک کا مظاہرہ کرنے کے قابل تھا؟ یہ سوال آج کلیسیا میں لچک پیدا کرنے کے لیے بائبل کے رہنما خطوط فراہم کرتا ہے۔ اس سے آپ کو گہرائی میں کھودنے میں مدد ملے گی جب آپ اعمال کو تلاش کریں گے۔

  1. ایک ساتھ دُعا کرنا۔ خُداوند نے اُن سے کہا کہ وہ کچھ دن انتظار کریں (1:5) – لیکن اُنہوں نے انتظار کرتے ہوئے مل کر دعا کرنا شروع کر دی۔    (آیت10-12) اور یہ ابتدائی کلیسیا کی عادت بن گئی (2:1؛ 3:1; 4:24؛ 6:4؛ 12:12؛ 13:2)۔ بالکل اسی طرح جیسے چیونٹیوں کا ایک گروہ ایک دوسرے کے ساتھ زندہ رہنے کے لیے ایک دوسرے کو پکڑے ہوئے ہے، ان ابتدائی مسیحیوں نے اس طرز زندگی کو ہمیشہ جاری رکھا۔ روح القدس کی آمد نے انہیں روکا نہیں، بلکہ صرف انہیں ’روح میں‘ دعا کرنے کی طاقت دی!

 

  1. ساتھ رہنا۔
 ابتدائی کلیسیا ایک ‘برادری’ میں نہیں رہتا تھا۔ تاہم، ان کی اجتماعی دعاؤں نے ان کی رفاقت کو برقرار اور مضبوط کیا۔ وہ ایک خیال رکھنے والی برادری میں تبدیل ہو گئے تھے – جس میں انہوں نے اپنا سامان ایک دوسرے کے ساتھ بانٹ دیا تاکہ کسی کو کسی چیز کی کمی نہ ہو (2:44,45؛ 4:32-37)۔ انطاکیہ میں نئے کلیسیا نے یروشلم کے ایمانداروں کے لیے مدد بھیجی (11:28-30)۔ حمایت باہمی اور بے ساختہ تھی – مسیح کے ایک جسم کے طور پر۔

  1. ایک ساتھ گواہی دینا۔
 بڑھتی ہوئی دشمنیوں نے کلیسیا کو اس کی گواہی سے باز نہیں رکھا۔ پطرس اور رسول ایک ساتھ کھڑے تھے (2:14) جب انہوں نے متجسس اور ممکنہ طور پر مخالف یروشلم کے ہجوم کا مشاہدہ کیا – اور انہوں نے کبھی پیچھے مڑ کر نہیں دیکھا! جلد ہی ہر مسیحی نے گواہی دینا شروع کر دی (4:31) اور یہاں تک کہ جو بکھرے ہوئے تھے وہ بھی انجیل کو نئے علاقوں میں لے گئے (8:4، 5؛ 11:19، 20)۔ پورے کلیسیا نے مسیح کے لیے گواہی دی، ظلم و ستم کے باوجود!

 

  1. ایک ساتھ خوشی منانا۔
ابتدائی کلیسیامیں ایک متحرک روحانیت تھی! یہ خُدا کی فعال موجودگی کی وجہ سے ممکن ہوا جس کا تجربہ باقاعدگی سے نماز کے اوقات، تحائف اور روح القدس کے پھل، مافوق الفطرت علامات اور عجائبات کے ساتھ ساتھ عبادت اور گواہی کے ذریعے کیا گیا تھا (2:42-47؛ 13:1- 3)۔ یہ ایک خوش کن برادریتھی، اور خُداوند نے خود نئے لوگوں کو اس کے دائرے میں لایا۔ پولس اور سیلاس جیل کے اندر سے گا سکتے تھے (16:25)۔ یہ بہت بے ساختہ تھا – اور طاقتور! (آیت26-30) الہی تعلق بہت واضح تھا!

 

  1. مل کر قیادت کرنا
 مسلسل قیادت کی ترقی کا رواج تھا۔ اگر ہم مل کر کچھ کر سکتے ہیں، تو ہم کرتے ہیں! نئے راہنماؤں کو تلاش کرنا کوئی مسئلہ نہیں تھا کیونکہ ابتدائی کلیسیا کے سادہ ڈھانچے نے متیاہ (1:21-26) سے شروع ہونے والے نئے رہنما پیدا کیے اور ان کی پرورش کی۔ . )۔ ; 18:26)۔ جیسا کہ سینئر رہنماؤں نے ترجیحات پر توجہ مرکوز کی، نئی قیادت کی ضرورت اور گنجائش تھی۔ یعقوب اور ستفنس کی موت یا ایمانداروں کو منتشر ہونے سے کسی نے نہیں روکا۔ قیادت کی اگلی سطح جیسے برنباس اور فلپس نے عبادت  اور گواہی (مشن) میں اہم کردار ادا کیا۔ شاگردوں کے نام (11:19) 20)۔ پہلا مشنری سفر ان ابتدائی کلیسیامیں مشترکہ قیادت کی ترقی کے نمونے کی ایک مثال ہے (13:1، 2؛ 14:21-23)۔ یہ ایک آدمی کی فوج نہیں تھی، کیونکہ خدا نے مختلف طبقوں کےرہنماؤں کو کھڑا کیا اور ان کو مؤثر طریقے سے استعمال کیا۔

عالمی جنوب میں کلیسیا کو لچکدار ہونا چاہیے۔ آپ کو شراکت داری میں بڑھنا ہوگا۔ اور اگر وہ دعا کر سکتے ہیں، اشتراک کر سکتے ہیں، گواہی دے سکتے ہیں، تجربہ کر سکتے ہیں اور خدا کی موجودگی کو ظاہر کر سکتے ہیں، تو یہ یقینی طور پر ممکن ہے۔ مزید برآں، ہمیں خدا کے قیمتی ریوڑ کی رہنمائی کے لیے مختلف سطحوں پر کلیسیا کے رہنماؤں آئیے فضل کے لیے عظیم چرواہے کی طرف دیکھتے ہیں!

Samuel Abraham is a contributive writer based in Bangalore.