سچائی

اگرچہ عام اظہار "خدا سچ ہے” دھوکہ دہی سے آسان ہے، اس کے متعدد متعلقہ معنی ہیں۔

ہندی میں، خدا کو سچائی، فضل اور خوبصورتی (ستیم شیوم سندرم) یا سچائی، حکمت = نعمت (ستیانند) کے طور پر ظاہر کیا جاتا ہے۔

یہ مثبت بیانات بنیادی طور پر مطلق، حقیقت، وغیرہ کے طور پر خدا کے دوسری دنیاوی مساوی ہیں۔

انسانی رویے اور اخلاقی تعلقات پر ان کرداروں کے اثرات کا کوئی آسان جواب نہیں ہے۔

عبرانی بائبل یہوواہ کو سچے خدا کے طور پر شناخت کرتی ہے (ایما، "وفادار اور سچا،” یرمیاہ 10:10)۔

خُداوند یسوع مسیح نے اپنے آپ کو سچائی کے طور پر ظاہر کیا (واعظ، یوحنا 14:6) اور اعلان کیا کہ سچائی کسی کو تمام جھوٹ سے آزاد کرتی ہے (یوحنا 8:32)۔

بائبل کے اسکالرز ابھی تک عبرانی لفظ سچائی (آمین، "حقیقی طور پر” استثنا27  :15-26 میں) کے معنیاتی معنی کو پوری طرح سے نہیں سمجھتے ہیں۔

ایلوہیم خدا امین ہے (یسعیاہ65 :16، مکاشفہ3 :14 بھی دیکھیں)۔ وہ اپنی اسکالرشپ کو بحیرہ روم کی قدیم زبانوں کے مطالعہ تک محدود رکھتا ہے۔

جیسے جیسے وہ اپنی تحقیق کو جنوبی ہندوستانی زبانوں جیسے تامل تک پھیلاتے جائیں گے، مزید وضاحتیں دستیاب ہوں گی۔

تمل میں سچائی کے لیے بول چال کے الفاظ میں am (اثباتی اظہار) اور amam (ایک اور اثباتی اظہار، "یقینی طور پر”) شامل ہیں۔

یہ وہ الفاظ ہیں جو عبرانی کے قریب ہیں، جیسے امان ("وفاداری، سچائی”)، ایمونہ ("وفاداری”) اور آمنہ (ایمان)۔

ان عبرانی الفاظ کی خاص بات ستون (اہمینہ) اور امون (بلڈر، ہنر مند کارکن) کے ساتھ لسانی وابستگی ہے۔ وہ بتاتے ہیں کہ خدا اور ہمارے ساتھی انسانوں کے ساتھ ہمارا تعلق ستونوں اور تخلیقی سوچ کی قیادت کی طرح مضبوط اور قابل اعتماد ہونا چاہیے۔

ہندوستانی زبانوں میں سچائی کے لیے دیگر استعاراتی الفاظ ہیں: مثال کے طور پر، تمل سچائی کو کم از کم تین مختلف طریقوں سے ظاہر کرتا ہے: انمائی ("جو اندر ہے، روح، خلوص، ایمانداری، سچائی، اور اسی طرح”)۔

فعل اَن کا مطلب "کھانا” نہیں ہے۔ علامتی معنوں میں، اس کا مطلب ہر وہ چیز ہو سکتی ہے جسے کوئی شخص جذب کرتا ہے۔

                                                                        دوسرا اسمvimai ("ہمیشہ سچا، کبھی غلط نہیں”)  خاص طور پر، یہ الفاظ وائی ("منہ”) اور ویٹل ("کامیاب ہونا، حاصل کرنا، صحیح ہونا، وغیرہ”) ہے ؛ سے منسلک ہے۔ 

تیسرا اسم ہے "مے” (مادی جسم، سچائی، اعتماد، جھوٹ کا مخالف)۔ یہ تینوں الفاظ تجریدی نہیں بلکہ عملی اور سمجھنے میں آسان ہیں۔

وہ نہ صرف کسی شخص کے مزاج کے بارے میں بلکہ اس کے اخلاقی اور اخلاقی رویے کے بارے میں بھی معلومات فراہم کرتے ہیں۔

وہ اس بات کی نشاندہی کرتے ہیں کہ سچائی حقیقی، حقیقی، قدرتی، بنیادی اور اس لیے قابل اعتماد ہے۔ وہ بائبل کی تعریف کے اظہار کے لیے موزوں ہیں جیسے کہ درج ذیل: تمام لوگ YHWH کو "آمین” کہتے ہیں—خدا ہماری تعریف کے لائق ہے (زبور41 :13 اور 107:48)۔

آجکل، مابعد جدیدیت پسند سچائی کے دعووں کو یا تو رشتہ دار بناتے ہیں یا مسترد کرتے ہیں کیونکہ ان کا ماننا ہے کہ سچائی مذہبی اور سماجی شعبوں میں (لیکن مالی، سیکولر، سائنسی اور تکنیکی شعبوں میں نہیں) فضول ہے۔ ان کا کہنا ہے کہ کوئی بھی حقیقت کو نہیں جانتا جیسا کہ یہ ہے۔ لیکن لوگ اپنے نقطہ نظر سے سچائی کے مختلف رنگوں کو محسوس کر سکتے ہیں، جیسا کہ اس اندھے آدمی کی تمثیل میں جس نے یہ سمجھنے کی کوشش کی کہ ہاتھی کیسا لگتا ہے۔

انہوں نے ہاتھی کے مختلف حصوں کو چھوا اور دعویٰ کیا کہ وہ جانتے ہیں کہ ہاتھی کیا ہے۔ یہ سچ ہے کہ خدا کے بارے میں انسان کی موجودہ سمجھ جیسا کہ بائبل میں ظاہر کیا گیا ہے ناقص اور نامکمل ہے (1 کرنتھیوں13 :9)۔

یہ انسان کی خدا کو سمجھنے کا آخری مرحلہ نہیں ہے۔ لوگ مسیح کی معموری میں بڑھ سکتے ہیں (افسیوں4 :13)۔

فطرت اور عمل کے طور پر سچائی ہمیں خدا کی معموری کو دریافت کرنے کے سفر میں ہماری مدد کر سکتی ہے، جو واقعی سچا ہے اور خدا میں کوئی جھوٹ نہیں ہے (1 یوحنا2 :21)۔