代下18:1-27；王下7：1-17
两段经文都提到有三种类型的先知。是哪三种类型呢？
- 表演型（行为艺术型）先知：代下18：10基拿拿的儿子西底家造了两个铁角，说：“耶和华如此说：‘你要用这角抵触亚兰人，直到将他们灭尽。’称为先知，有过属灵经历与见证但此时却并不是从神得来感动，而是为讨恶王欢喜，极力鼓吹战争得胜，并且在王和众民面前生动表演
- 天线宝宝型（天地对接型）先知：代下18：18-21米该雅说：“你们要听耶和华的话。我看见耶和华坐在宝座上，天上的万军侍立在他左右。耶和华说：‘谁去引诱以色列王亚哈上基列的拉末去阵亡呢？’这个就这样说，那个就那样说。随后有一个神灵出来，站在耶和华面前说：‘我去引诱他。’耶和华问他说：‘你用何法呢？’他说：‘我去，要在他众先知口中作谎言的灵。’耶，和华说：‘这样，你必能引诱他，你去如此行吧！
代下18：16米该雅说：“我看见以色列众民散在山上，如同没有牧人的羊群一般。耶和华说：‘这民没有主人，他们可以平平安安地各归各家去
米该雅先知的生命与侍奉是将神的国度与世界的历史，过去，现在与将来连通，他能看到王的邪恶，他能看到未来国家命运的命运多舛，他能看到为什么众先知异口同声为恶王摇旗呐喊，他能看到在神的国度里发生了什么，神的旨意和作为是怎样作用到恶王和国民，作用到这场战争的敌我双方身上的。
- 经验型（理性判断型）先知：撒下7：3拿单对王说：“你可以照你的心意而行，因为耶和华与你同在。 撒下3：17拿单就按这一切话，照这默示，告诉大卫。拿单面对大卫想为神的约柜建殿的心愿，凭经验和理性判断觉得是好事，是对约柜对以色列民的信仰有益处的事，支持鼓励赞扬推动。但却被神批判。神在每一件事上有他的主权决定，不以人的经验和理性判断为主导，而且神能读懂人内心深层的意念。
这三种类型的先知，神仆人你要做哪一种？小孩子才做选择题。
| 正面榜样 | 反面典型 | |
| 表演型（行为艺术型） | 以西结先知，结4:4-5 你要向左侧卧，承当以色列家的罪孽，要按你向左侧卧的日数，担当他们的罪孽，因为我已将他们作孽的年数，定为你向左侧卧的日数，就是三百九十日，你要这样担当以色列家的罪孽。 | 祭司何弗尼、非尼哈 撒上4:4于是百姓打发人到示罗，从那里将坐在二基路伯上万军之耶和华的约柜抬来。以利的两个儿子何弗尼、非尼哈与 神的约柜同来。撒上4:11神的约柜被掳去，以利的两个儿子何弗尼、非尼哈也都被杀了。 |
| 天线宝宝型（天地对接型） | 使徒约翰，1:12 我转过身来，要看是谁发声与我说话；既转过来，就看见七个金灯台。1:13 灯台中间有一位好像人子，身穿长衣，直垂到脚，胸间束着金带。拿单 保罗 以利亚 以利沙 | 约拿先知1:10-12 他们就大大惧怕，对他说：“你作的是什么事呢？”他们已经知道他躲避耶和华，因为他告诉了他们。他们问他说：“我们当向你怎样行，使海浪平静呢？”这话是因海浪越发翻腾。他对他们说：“你们将我抬起来，抛在海中，海就平静了。我知道你们遭这大风是因我的缘故。 |
| 经验型（理性分析型） | 使徒保罗 提前5:23 因你胃口不清，屡次患病，再不要照常喝水，可以稍微用点酒。提前5:14所以我愿意年轻的寡妇嫁人，生养儿女，治理家务，不给敌人辱骂的把柄 | 撒上1:12-14 哈拿在耶和华面前不住地祈祷，以利定睛看她的嘴。原来哈拿心中默祷，只动嘴唇，不出声音，因此以利以为她喝醉了。以利对她说：“你要醉到几时呢？你不应该喝酒。” |
你看完以上表格内容，有何感触呢？你是什么类型的神仆人不是你自己决定的。哪种类型都有正面榜样，都有反面典型，重要的不是你能成为什么类型的神仆人，重点是在你这特定类型上，在你人生的不同阶段，你是不是始终为神的仆人？
