В Индонезии, где я живу, люди обращаются к богине Деви Шри за благословениями, чтобы был хороший урожай. Поклонение этой богине тщательно соблюдается в народе. Ей возносят дары и молитвы, чтобы обрести благополучие и процветание. Точно так же и во многих других религиозных традициях по всему миру — люди ищут благосклонности богов, чтобы получить материальные благословения.
А мы, христиане, можем ли обращаться к Богу, чтобы получить материальные благословения? Или к Богу следует обращаться только с духовными нуждами? Есть ли вообще Богу дело до наших физических потребностей? Да, Бог восполнил нашу величайшую духовную нужду — нужду в спасении — через Иисуса Христа (Колоссянам 2:13; 2 Коринфянам 5:17, 21; Иоанна 20:31). Я верю, что Бог также заботится и о наших насущных физических нуждах и о нашем благополучии.
Иисус учил Своих учеников молиться: «Хлеб наш насущный дай нам на сей день» (Матфея 6:11). Помимо всего прочего, эта проникновенная молитва учит нас, что Бог заботится о нас и восполняет наши нужды.
В этом стихе используется греческое слово артос (евр. лехем), которое можно перевести как «хлеб» или как «пища». Кальвин утверждает: «Слово “хлеб” относится не только к пище, оно означает все наши физические нужды». Интересно, что в Господней молитве (в ее католической индонезийской версии) говорится: «Дай нам пропитание сегодня».
Во-первых, мы учимся просить Бога позаботиться о наших материальных нуждах
У всех нас есть нужды, не так ли? Чаще всего мы чрезмерно отягощены своими нуждами и потребностями, они бесконечны и неисчерпаемы. Такова суровая реальность многих христиан, живущих в странах Глобального Юга.
Иисус учил нас молиться нашему Небесному Отцу: «Хлеб наш насущный дай нам на сей день». Эта просьба подразумевает, что мы надеемся на Божью любовь, милость и заботу, что Он позаботится о нас. Мы признаем, что Бог наш кормилец. А если так, нужно учиться просить у Него. И Он обязательно восполнит наши насущные нужды.
Позвольте рассказать вам историю одного моего друга. Однажды, когда у них с женой не было денег, чтобы купить соли, они стали молиться: «Господи, нам нужна соль» (да, они молились о соли). Спустя несколько дней они получили в дар пакет и, открыв его, были поражены, увидев там соль, о которой они молились! Невероятно!
Мой друг получил ценный урок, что Господу совсем не безразличны нужды Его детей. Он знает, в чем мы нуждаемся, и чудесным образом посылает самое необходимое. Нужно учиться говорить Богу о своих нуждах, обращаясь к Нему с верой в молитве.
Во-вторых, мы учимся полагаться на Бога в восполнении наших потребностей
Греческое слово эпиусион (использованное в Матфея 6:11) переводится как «насущный». То есть нужно просить Бога о действительно насущных нуждах, а не просто о разных своих желаниях.
Вспомните, как Бог заботился о Своем народе в пустыне, посылая израильтянам пищу и воду (Исход 16:4–12; Второзаконие 8:3; Иоанна 6:31). Он посылал им манну каждый день. Каждый получал столько, чтобы наесться (Исход 16:16). «…и у того, кто собрал много, не было лишнего, и у того, кто мало, не было недостатка: каждый собрал, сколько ему съесть» (Исход 16:18). Более того, их одежда не ветшала, а обувь не изнашивалась во все время пути (Второзаконие 8:3).
Словами этой молитвы, «Хлеб наш насущный дай нам на сей день», мы приходим к Богу, чтобы попросить позаботиться о нас — смиряясь и признавая свою зависимость от Него. Бог всегда верен, а поэтому на Него всегда можно положиться, что Он позаботится о нас.
В-третьих, мы учимся быть уверенными в том, что Бог о нас позаботится
Да, Бог заботится о наших насущных нуждах. Псалмопевец говорит: «Все они от Тебя ожидают, чтобы Ты дал им пищу их в свое время. Даешь им — принимают, отверзаешь руку Твою — насыщаются благом» (Псалом 103:27–28). Бог восполняет наши потребности, и мы должны быть благодарны, что Его любящая рука заботится о нас.
Слово «насущный» учит нас воздержанию и напоминает, что духовная жизнь базируется на том, что Божьей благодати довольно для нас. Это слово призывает нас вести простой образ жизни и учиться быть сдержанным в своих желаниях.
Согласно древнегреческой философии, воздержание — одна из четырех добродетелей, предписанных каждому человеку. Мавас дири (так в индонезийском языке обозначается воздержание) означает самоконтроль, господство над собственными человеческими желаниями и склонностями.
Молитва «Хлеб наш насущный дай нам на сей день» учит нас полагаться на Божью заботу и предостерегает от жадности. Апостол Павел говорит: «Мы ничего не принесли в мир; явно, что ничего не можем и вынести из него. Имея пропитание и одежду, будем довольны тем» (1 Тимофею 6:7–8).
Просить у Бога «пропитание на сегодня» означает довериться Ему, что Он позаботится и о тех наших нуждах, о которых мы, возможно, ничего не знаем. Бог, наш Отец, знает, в чем мы имеем нужду, еще прежде нашего прошения (Матфея 6:8). Бог также может сделать несравненно больше того, о чем мы просим и даже о чем помышляем (Ефесянам 3:20).
Апостол Павел также напоминает нам, что Бог не станет намеренно удерживать от нас блага. Он отдал за нас Своего Сына, так как же не дарует нам и всего необходимого: «Тот, Который Сына Своего не пощадил, но предал Его за всех нас, как с Ним не дарует нам и всего?» (Римлянам 8:32). Бог позаботится о нас, поэтому мы можем смиренно довериться Его любящему попечению.
Заключение
Христианская вера — это не нечто ‘потустороннее’. Бог заботится о наших физических нуждах и восполняет наши потребности. Иисус учит нас просить у Небесного Отца даровать нам пропитание на каждый день. Бог остается верен, поэтому мы можем положиться на Него, что Он позаботится о наших каждодневных потребностях. Мы можем наслаждаться любящей Отцовской заботой каждый день!
Верность великую, верность великую
Утро за утром являет Господь.
Все, что мне нужно для жизни, даешь Ты.
Как велика, Господь, верность Твоя!
Фото: Maksym Ivashchenko, Unsplash
